مام جواد - عليه السلام - فرمود: شرايط پذيرش توبه چهار چيز است: پشيماني قلبي، استغفار با زبان، جبران كردن گناه ـ نسبت به همان گناه حقّ الله و يا حقّ النّاس ـ، تصميم جدّي بر اين كه ديگر مرتكب آن گناه نشود.

«لا أَدَبَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ، وَ لا مُرُوَّةَ لِمَنْ لاهِمَّةَ لَهُ، وَ لا حَیاءَ لِمَنْ لا دینَ لَهُ.»

كسى كه عقل ندارد، ادب ندارد و كسى كه همّت ندارد، جوانمردى ندارد و كسى كه دین ندارد، حیا ندارد. امام حسن مجتبی (ع)

خداوند سبحان ، ایمان و اعتقاد را براى طهارت از شرك و نجات از گمراهى ها و شقاوت ها قرار داد. و نماز را براى خضوع و فروتنى و پاكى از هر نوع تكّبر، مقرّر نمود. و زكات (و خمس ) را براى تزكیه نفس و توسعه روزى تعیین نمود. و روزه را براى استقامت و اخلاص در اراده ، لازم دانست . و حجّ را براى استحكام اءساس شریعت و بناء دین اسلام واجب نمود.

‏‍با سلام

رسول خدا ( صلی الله علیه و اله ) می فرماید :

‍فرد عاقل کسی است که هواهای نفس خود را ، خورد کرده و کوچک می نماید و برای دنیای پس از مرگ کار می کند .

ولی مرد احمق آن کسی است گه از هواهای نفس پیروی کرده با این حال از خدا آرزوی آمرزش  دارد .

رسول خدا (ص) : هرکس قرآن را قرائت کند و آن را سبب و وسیله روزی خویش قرار دهد روز قیامت بیاید در حالی که صورتش استخوانی باشد که در آن گوشت نیست یعنی بی آبرو به محشر وارد شود.   ثواب الاعمال صفحه 6

.رسول خدا (ص) : بدترین مردم کسی است که آخرت خود را به دنیای خویش بفروشد و بدتر از او کسی است که آخرت خود را به خاطر دنیای دیگران از دست بدهد و تباه کند.   سخنان 14 معصوم جلد 4 صفحه

.رسول خدا (ص) : زیاد وضو بگیرید و همواره طاهر باشید که خداوند به این سبب عمرتان را طولانی میکند و اگر توانائی دارید شب و روز با وضو باشید چه آنکه اگر در حال طهارت از دنیا بروید در صف شهداء خواهید بود.   اسماء الحسنی صفحه

.رسول خدا (ص) : هرکه مومنی را اطعام نماید و غذائی بخوراند تا او را سیر کند هیچ یک از خلق خدا نمیتواند ثواب او را بشمارند نه ملک مقرب و نه پیغمبر مرسل مگر خداوند عالمیان.   عین الحیوة صفحه

. رسول خدا (ص) : کسی که برای رفع نیاز و حاجت برادر مومن خود کوشش کند مانند کسی است که نه هزار سال خداوند را عبادت کرده در حالی که روزهایش را روزه بوده و شب ها را هم شب زنده داری می کرده است .

زنده بودن اینست که قالب و فاتح باشید، هر چند به بهای مردن تمام شود، و مردن اینست که مغلوب و زیردست باشید، هرچند زنده بمانید. « امام علی (ع) »

اگر دین ندارید حداقل در دنیای خود آزاده باشید. « امام حسین (ع) »

کسی که به عمل مردمی راضی باشد شریک آنها محسوب میشود وهر که به باطلی راضی باشد دو گناه مرتکب شده؛ یکی راضی بودن از آن عمل، دیگری شرکت در آن عمل «حضرت علی (ع)»

4- حضرت علی (ع) : 1- همراه می خواهی خدا 2- دنیا می خواهی عبرت از گذشتگان 3- رفیق می خواهی نویسندگان عمل 4- کسب می خواهی عبادت خداوند 5- مونس می خواهی قرآن 6- موعظه می خواهی مرگ و اگر مرگ کفایت نکرد آتش جهنم کفایت می کند.                               نصایح صفحۀ 271

5- حضرت علی (ع) : هشت کس اگر اهانت دیدند دیگری را ملامت نکنند: 1- آنکه بی دعوت بر سفره ای حاضر شود 2- آنکه بر صاحب خانه حکم کند یا دستور دهد 3- کسی که از دشمنان خیر خواهد 4- کسی که از لئیمان کرم طلب کند 5- آنکه بدون اجازه وارد سخن محرمانه مردم شود 6- توهین کننده به پادشاهان 7- شرکت کننده در مجلسی که اهلش نیست 8- و آنکه برای کسی سخن گوید که گوش نمی کند.                                     نصایح صفحۀ 281

6- حضرت علی (ع) : روزی امیرالمومنین (ع) خدمت حضرت محمد (ص) شرفیاب شد. پیغمبر پرسید؟ در چه حالی هستی ابوالحسن؟ عرض کرد: در حالیکه هشت طلبکار دارم: 1- خدا واجبات طلب می کند 2- شما سنت از من می خواهید 3- نویسندگان عمل راستگویی می خواهند 4- فرشته مرگ از من روح می خواهد 5- خانواده از من غذا می خواهد 6- شیطان از من گناه می خواهد 7- نفس از من لذت می خواهد 8- و دنیا تمایل و رغبت.               نصایح صفحۀ 281

7- امیرالمومنین (ع) : هر کس بخواهد برای دیگران الگو و راهنما و پیشوا باشد ابتدا باید به تعلیم و تربیت خویش همت گمارد پیش از آن که به تعلیم و تربیت دیگران مشغول شود؛ و خود سازی را از درون خود شروع کند قبل از آن که زبان خود را با الفاظ نیکو عادت دهد.                     بحارالانوار جلد 2 صفحۀ 56




20- امیرالمومنین(ع) : خداوند به حضرت موسی وحی فرمود: ای موسی سفارش مرا در مورد چهار چیز به خاطر بسپار: 1- تا نفهمیدی که گناهانت را آمرزیده ام به گناه دیگری مپرداز 2- تا ندانی گنج های خزائنم تمام شده غم روزی مخور 3- تا ندیده ای که مُلک و پادشاهی من از دست رفته به دیگری امید مبند 4- تا مرده شیطان را ندیدی از مکرش ایمن مباش.                           نصایح صفحۀ 183

21- امام علی (ع) : کسی که شش خصلت داشته باشد همه در های بهشت بر رویش گشوده است و تمام درهای جهنم بر رویش بسته است: 1- خدا را بشناسد و اطاعتش نماید 2- شیطان را بشناسد و مخالفتش کند 3- راه حق و اهلش را بشناسد و به دنبالش برود 4- باطل و اهل آن را بشناسد و ترکشان گوید 5- دنیای حرام را بشناسد و رهایش سازد 6- آخرت را بشناسد و طلبش کند.    نصایح صفحۀ 248

-دو خصلت است كه والاتر از آنها چیزى نیست: ایمان به خداوند و سودرساندن به برادران".

-گستاخى ‏فرزند بر پدر، در كوچكى، منجر به ‏عاق شدن ‏در بزرگى‏ اش شود.

-اظهار شادمانى در برابر شخص غمزده، بى ادبى است.

-بهتر از زندگى چیزى است كه اگر از دستش بدهى، زندگى را منفور دارى‏ و بدتر از مرگ چیزى است كه چون بر تو فرود آید مرگ را محبوب شمارى".

-ریاضت دادن نادان و ترك دادن معتاد از چیزى كه بدان عادت كرده،خود معجزه است.

-تواضع نعمتى است كه بر آن حسد نبرند.

-آدمى را طورى گرامى ندار كه بر او سخت بگذرد.

-هر كه برادرش را نهانى اندرز داد او را آراسته و آن كه در برابر دیگرانش ‏پند گفت، زشتش ساخته".

-هیچ بلایى نیست مگر اینكه براى خدا در پیرامون آن نعمتى است.

-چه زشت است براى مؤمن گرایشى كه او را خوار مى ‏كند.(10)

احادیث

امام حسین (علیه السلام):

حالا که باید بگذاریم و بگذریم ، چرا توشه ای برنداریم؟

امام کاظم (علیه السلام):

هر کس در غیاب برادر مومنش برای او دعا کند، از عرش به او خطاب می شود:

 صد هزار برابر آنچه دعا کردی، برای خودت خواهد بود!

امیرالمؤمنین(علیه السلام):

از دوستی با بخیل بپرهیز زیرا آنچه را سخت به آن نیاز داری از تو دریغ می کند (حکمت 38نهج البلاغه)

امام هادی (علیه السلام):

از کسی که بر او خشم کردی انتظار صفا نداشته باش، از کسی که عهدش را شکستی انتظار وفا نداشته باش و از کسی که به او بد گمانی توقع خیر خواهی نداشته باش، زیرا قلب دیگران نسبت به تو مانند قلب تو نسبت به آنهاست.

امام هادی (علیه السلام):

خشم بر زیردستان نشانه ی پستی است.

امام هادی (علیه السلام):

آنکه از خودش راضی باشد ناراضیان از او فراوان گردند.

امام هادی(علیه السلام):

جاهل اسیر زبان خویش است.

امام هادی (علیه السلام):

هر کس از خدا بترسد، دیگران از او خواهند ترسید،

 و هر که از خداوند اطاعت نماید، دیگران از او اطاعت خواهند کرد.

 قدرت خداوند

خداوندا هر سرّی نزد تو آشکار و هر پنهانی نزد تو هویداست. تو خدای همیشه ای و بی پایان، وتو پایان هر چیزی، که گریزی از آن نیست.وعده گاه همه، محضر توست، و به سوی تو بازگشت هر آفریده ای است. پاک و منزهی ای خدا! چقدر بزرگ و والاست قدر و عظمت تو، و چه بزرگ است آنچه را که از خلقت تو می نگرم!  و چه کوچک است هر بزرگی در برابر قدرت تو، و چه با عظمت است آنچه از ملکوت تو مشاهده می کنم، و چه ناچیز است برابر آنچه بر ما نهان است از سلطنت تو، و چه فراگیر است در این جهان نعمت های تو، و چه کوچک است نعمت های فراوان دنیا در برابر نعمت های آخرت.قسمتی از خطبه 109 نهج البلاغه

همه ديده ها در روز قيانت گريانند مگر سه ديده

اي علي: همه ديده ها در روز قيانت گريانند مگر سه ديده: آنكه در راه خدا بيداري كشيده، ديده اي كه از حرام هاي الهي بر هم هناده شده و ديده اي كه از بيم خدا بسيار اشك ريخته است. پيامبر (ص)

+ نوشته شده در  دوشنبه پانزدهم آذر 1389ساعت 10:45  توسط رحمان اسکندری  |  نظر بدهید

انديشه و تفكر

انديشه، روشني آورَد و غفلت، تيرگي و ناداني و گمراهي. امام علي (ع)

هر كه بينديشد، عبرت گيرد و هر كه عبرت گيرد، عزلت گزيند و هر كه عزلت گزيند سالم ماند. 159تحف  امام علي (ع)

اي علي همانا هيچ فقري سخت تر از جهل و هيچ مالي سودمندتر از عقل و هيچ تنهايي اي وحشت انگيز تر از خود بزرگ بيني و هيچ پشتيباني نيكوتر از مشورت نيست و هيچ عقلي چون تدبير و چاره انديشي  و هيچ حسبي چون خوش اخلاقي وهيچ عبادتي مانند تفكر نمي باشد. پيامبر(ص)13 تحف

خدا عقل را به انسان نداد جز آنکه روزی او را با کمک عقل نجات بخشید. حکمت 407 نهج البلاغه

خودپسندی آفت عقل. خودپسندی یکی از حسودان عقل است.212

طمع آفت اندیشه. قربانگاه اندیشه ها، زیر برق طمع هاست.219